刚到九龙峡，就听说师傅寨。是在九龙峡峡中正行走，快要到龙门关时，忽有人指着南面大山，说山半有一条古栈道，随说者手指，是，一条崎岖的凹壁隐于山半，披叶遮草，苔痕染道。就有人惊问，那里能走过人？良久，总算等到一个回答，说自己曾走过，是很险，最窄处可容半人身侧着。再问：走到哪了？答曰：师傅寨。——师傅寨？是哪个师傅呢？一时就众说纷纭。吵嚷中听出有两种说法，一说师傅是佛图澄，还有一说，离奇些，居然是梁山伯与祝英台。佛图澄好理解些，本来在此一带说法显灵；说梁祝的，言之凿凿，说此处旧有一所古老的学校，并且山谷间为梁祝化蝶之处。好奇与探究，一直向往着师傅寨之行。只到病中的书春大哥确定要用一天时间，带我峡中辨景。在我们一处一处看完九龙峡主要景点之后，我强烈提议，便驱车向着师傅寨而去，顺道探望他的道友。山路远行，我们进到村名为栗树坪的村庄。栗树坪村正北面，就是一座大山。停车便问一村民，随手指，这大山便是。开始看这山形，真是一佛。原来，师傅寨是误传，这里应叫做石佛寨。而石佛便指这一山。开始观山。是，这佛强悍，宽带揽襟，颇有壮士豪情，左怀抱一匣，状似玉玺，面目肃然，直视前方。佛后面是一只雄狮，仿佛是佛的座骑与良伴，而旁边山侧，正有一宝瓶，盛满日月甘露。整山看去，雄浑朴拙，凛然超拔。 我们到得吉林哥的府上，就是村中大道边一个院落。吉林哥在此一辈子，日日在石佛下做事生活，知书识礼，落得一个好名声，如今已八十有二，见到道友书春分外高兴，他坐于床头，开口便讲，一边想着法要留住好友，甚至多呆一会儿。我的采访顺利得很。这一带历代是军事要地，山形险峻，屯兵攻守，如同水门寨、大寨、峡门寨等一样，这里是石佛寨。相传为东汉末年黄巢起义，天下大乱，贼兵四起，黄巢（或者他的部下）拥兵在此，这是一凶将，杀人成性，杀敌人，有时候也杀自己人，只要进犯山寨的外人，一律杀。他简直杀得难以控制自我。在寨中，居然有大杀沟、小杀沟，这名字一直留存至今。据说，在刚才的山上，就杀死人数三万四千人。有一条山沟竟然被叫没命沟，进得沟中，必杀无疑。面对这样的残暴，时人唯避不及，谁都躲远。只有当时一个高僧，勇敢地进入寨中，他想阻止这位凶将的滥杀，教化普度。据说这位高僧早年曾有救于凶将，但当凶将要回得营中，左右还是好心劝他暂先藏身，这高僧便听劝藏自己于一棵树洞之中，谁知凶将回来，迅速察觉有外人来过，遍寻不着，看到树洞露出端倪，就放一把火烧树，那高僧可怜活活烧死。过后这凶将也后悔，说此僧救过他，此后略有收敛。树洞被烧，化作遍山苍翠，此山也化作佛的形状，人们记住僧人扬善的无畏，取名此处为石佛寨。而石佛正是我们看到的佛山。书春大哥与八旬道友吉林哥夫妇亲坐床头，漫说旧话，这一段史实也逐渐清晰起来。第一，此处并非误传的师傅寨，应该是石佛寨。第二，并非与佛图澄有关，石佛山下有一小庙，记载此事，某年洪水冲塌，残碑剩迹，全被亡失。由于山中草高泥盛，几乎无人近山，我私下想，残碑可能埋于泥土之下，能寻史实，但初度探问，只能待来日细勘。第三，此处兵寨，最盛期确是东汉末年，因洛阳是当时政治中心，绿林赤眉军遍及各地，及至魏晋以降，政治中心东移南京，但之后北方又是五胡十六国，可以说这一时期是中国历史长期分裂时期。石佛寨与此处各寨正能够细画出一条军事状带，以活地理，研究出古代军事种种。第四，邢台浆水镇在抗日战争中曾是中国人民抗日军政大学旧址，围绕此处，细细厘清，将会是中国军事史从古至今一条最为重要的线索。太行雄迹，松涛阵阵，箭矢陈泥，滚石废卧，炮犹在，枪依响，研究战争，是使得和平能持久。支锅岭长城——九龙峡——抗大旧址——石佛寨，这一线的寻访，应该引得更多识见。今日旅游，应该是史实的探寻，智慧的开揭，山水的亲切，美与善的飞扬。粗笔草草记行。那些发幽幽之古思的士者，可携手？一同步入这不曾消逝的春草深涧，一同聆听千年唤醒的鸟语清音。太行，用极大的耐心，用神秘的遮掩，用高山流水，等待着千古知音！